DE PLUS EN PLUS CALME...

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Avec l'entraînement, l’esprit s’apaisera. Pourtant, au début, c’est tout le contraire qui semble se produire. Lorsqu’on essaie de calmer l’esprit, on a l’impression d’avoir davantage de pensées qu’auparavant. En vérité, ce n’est pas tant que leur a soudainement augmenté, c’est que l’on prend tout à coup conscience de leur foisonnement. Nous avons mentionné qu’il n’est ni ...possible ni désirable de bloquer les pensées. Il est important, en revanche, d’en maîtriser le processus si l’on veut éliminer les causes de la souffrance et permettre l’épanouissement du bonheur authentique. Les automatismes de pensée ne font que renforcer notre dépendance à l’égard des causes de la souffrance, alors que la méditation régulière, loin d’engendrer une sorte d’hébétement ou d’abolir toute spontanéité, conduit à la liberté qui accompagne la maîtrise de l’esprit et la paix intérieure. Les textes bouddhistes illustrent la pacification du tourbillon des pensées par la métaphore d’une cascade rugissante qui peu à peu se calme à mesure qu’elle chemine dans la plaine pour finalement rejoindre le vaste océan. Cette progression de la méditation comporte cinq étapes, illustrée par cinq images :

- la cascade qui se jette d’une falaise : les pensées s’enchaînent sans discontinuer ; elles paraissent plus nombreuses parce que l’on prend conscience des mouvements de l’esprit ; - Le torrent qui dévale les gorges : l’esprit alterne entre périodes de repos et d’activité ; - le large fleuve qui s’écoule sans encombre ; l’esprit s’agite lorsqu’il est perturbé par les évènements, sinon il demeure calme ; - le lac ridé par quelques vagues : l’esprit est faiblement agité en surface, mais demeure calme et présent en profondeur ; - l’océan paisible : la concentration inébranlable et sans efforts n’a plus besoin de recourir aux antidotes contre les pensées vagabondes.

  Une telle progression ne s’accomplit pas en une journée, ni même en quelques semaines, mais, tôt ou tard, vient le moment où l’on constate un réel progrès. Nous acceptons volontiers qu’il faille du temps et de la persévérance pour maîtriser un art, un sport, une langue ou n’importe quelle autre discipline. Par quel mystère n’en serait-il pas de même de l’entraînement de l’esprit ? L’aventure en vaut la peine : il ne s’agit pas d’acquérir une aptitude ordinaire, mais une maîtrise et une manière d’être qui détermineront la qualité de toute notre vie.

  Source d’inspiration

  Au début, rien ne vient, Au milieu, rien ne reste, À la fin, rien ne part.

Milarepa

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